Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

Я1

Фонтан Абрау




Фонтан в Абрау Дюрсо – не просто один из самых крупнейших на Юге России, но и один из самых красивейших.

Это не просто струи, танцующие под музыку и раскрашенные всеми красками спектра, но целое живое полотно, где благодаря современным технологиям выводятся изящные и замысловатые картинки (а иногда – и целые сюжеты).

Сделал фото-подборку с кадрами этого водного шоу на глади самого крупного в краснодаре пресного озера.


Collapse )
promo dmitriy june 19, 2015 15:10 4
Buy for 30 tokens
Вот уже почти как неделя прошла после возвращения из "град Петра". Наша с Яной поезда в Петербург выдалась довльно насыщенной. За 5 с лишним суток "отбегали" бесчисленное множество мест, побывали на бесчисленном множестве достопримечательностей и так устали, что отходим до…
Я1

"Гейропа" опять к нам попой... / Евровидение feat Россия




Предвижу некоторый вал постов и публикаций на тему Евровидиния, поэтому не удержусь и отпишусь сам.


Просмотр эфиров Евровиденья стал давно привычным действом для многих россиян. Так сказать, пополнил список национальных РФ-ских традициий (навроде приобретения смартфона и иномарок, отдыха за границей, знания репертуара голливудского кинематографа ну т.д).

Так вот каждый год значительное число наших соотечественников собирается у голубых экранов плазменных и не очень телевизоров, чтобы осмотреть на ихних и поболеть за наших. И каждый год на следующий день после финала офисные клерки, домохозяйки, студенты и прочие неравнодушные господа обсуждают как опять прокатили наших и какие же ...лядуньи, пи...рюги и просто уроды те, кто в итоге выигрыает это гребанное Евровидение.

Исключение было сделано в 2008 году, когда на международном конкурсе песни и пляски победил Дмитрий Билан. Тогда многочисленные российские телезрители дружно праздновали национальную победу (очередную в списке национальных побед).

Collapse )

Я1

Взяли для k.t интервью с "командате" Kubana Ильей Островским

По моему одно из крупнейших интервью, которые Илья Островский, продюсер крупнейшего на Юге России фестиваля дал местным СМИ.

Илья Островский: KUBANA дала мощнейший толчок развитию фестивальной индустрии в стране Печать E-mail

Кубана

Продюсер музыкального фестиваля KUBANA Илья Островский рассказал в интервью Krasnodar.travel о том, какие приятные сюрпризы ждут зрителей в этом году, почему «Кубане» необходимы такие артисты, как Леонтьев и какое будущее у российской фестивальной индустрии.



---


За час беседы удалось обсудить много интересных тем: особенности фестивальной культуры России, нюансы возникновенпия Kubana и трансформации ее формата последние годы, особенности ценовой политики фестиваля и личные музыкальные пристрастия Ильи.

Наверное одиниз

- А вам удается как зрителю насладиться выступлениями каких-то участников на фестивале?

- Иногда да. Но далеко не все, что мне хотелось бы. Например, я пропустил почти полностью в прошлом году Кустурицу. Я потратил на реализацию этой истории с технической точки зрения столько сил и нервов, до последнего момента не было понятно вообще состоится все это или нет. Все эти фантастические декорации, конструкции - мы построили сцену беспрецедентную по техническим меркам, а сцену такой высоты изначально было построить невозможно, тем более на берегу моря.

Там заморочка была в том, что Кустурица захотел, чтобы его декорации поднимались на вторую высоту, то есть десятиметровая декорация полностью поднималась наверх и уходила под некое перекрытие. В этом случае высота только экрана самой сцены должна была быть 22 метра и плюс еще подиум, сама крыша. То есть там сцена получилась высотой под 30 метров, как огромный 9-тиэтажный дом. А вы понимаете, на берегу моря ветровые нагрузки, это все было технически сложно. И тот проект сцены, который мы разработали нам пришлось отправлять в Германию на утверждение на завод «Лайер», чтобы они дали свою резолюцию, что эта конструкция выдержит те ветровые нагрузки, которые существуют.

Плюс там было огромное количество сложностей. Ну представьте, 90 человек актеров, 6 траков с декорациями, все это должно приехать, это нужно построить, отрепетировать, а потом еще за одну ночь демонтировать, потому что на следующий день должно проходить совсем другое действие. И все это на открытом воздухе. Кустурица был сам в шоке, он сказал, что они никогда в жизни такого не делали и для них это была такая же авантюра. Этот спектакль никогда не вывозили из Парижа и даже на другую площадку, не то что на опен-эйр. Но мы настолько активно настаивали на том, что мы хотим это сделать, что по сути дела, их вынудили к этому. И все прошло удачно. Была одна техническая накладка — немножко не рассчитали высоту сцены. В результате пришлось дополнительной черной полосой перекрывать часть этих декораций, это видно на фотографиях. Но я уверен, что люди даже не поняли, что так не было задумано.

http://krasnodar.travel/articles/guest/1185--kubana-.html


Там много чего интересного . Почитайте ;)

Я1

Универсальный определитель попсы

Как-то ехал в маршрутке, где играло "Русское радио". И после прослушивания очередного "бессмертного хита" отечественного производства меня осенила мысль.

Если нельзя отличить попсу от непопсы (например рока) по исполнителю (многие  печальную историю с Park Gorkogo), то можно это сделать по отдельно взятой песни. Причем один из способов довольно прост - считать количество припевов.

Ведь попса, это некачественная музыка именно из-за подхода к созданию и ориентации на вкусы слушателей. Поэтому, даже песни, в которые вложенны большие деньги могут быть сделаны тяп-ляп... Во-первых, по шаблонной схеме, а во-вторых  пипл и так схавает.

Поэтому, если перед вами встает вопрос, попса конкретно это песня или нет, посчитайте количество повторяющихся подряд припевов. Не повторяется больше двух раз - значит не попса. Повторяется два раза - на грани; может так, а может эдак. Три и более раз повторяющийся подряд припев - вес, пиши пропало, форменная попса.

При это, качество песен - это отдельная тема. Низкое качество может, конечно, быть и у не попосовых песен. Вот только посовые низкокачественные слушать значительно труднее :)
чёткий кот

"сегодня так ярко светит луна над балконом, что больно смотреть"

 Вид из окна



Как поется в одной песне:

Луна, успокой меня.
Луна успокой меня - мне нужен твой свет.
Напои меня чем хочешь, но напои.
Я забытый связной в доме чужой любви. (С)



Collapse )

Я1

ИМХО. Казачий сепаратизи. Старые песни о главном. Ставраполье и Кубань

На  ультра-правом публицистическом ресурсе "Спутник и Погром" вышел репортаж главреда о поездке в Пятигорск  (здесь: http://vk.com/wall-40399920_217648 ). Я не буду говорить о степени субъективности автора и своеобразии стилистики подачи материала. Отмечу лишь, что он отражает реально существующие проблемы. Одна из которых - южнорусский (казачий) сепаратизм вызванный резким ослаблением государства, перманентным кризисом института нации и рядом этнических конфликтов в Ставрополье. На эту же тему только в более мягких тонах писала на прошлой неделе и Лента.ру (здесь http://lenta.ru/articles/2013/02/19/skrai/).

К чему это я? Когда у себя в ЖЖ публикую критические отзывы о казачестве, то многие мои читатели, как бы это сказать, "радуются разоблачению ряженных", что ли. При этом, например кубанские власти пытаются заигрывать с идеями национализма, в том числе используя для этой цели казаков. И даже, если вокруг ККВ сложился не очень хороший мэседж, нельзя не замечать, что наш "золотой" Александр Николаевич помимо всего прочего по кирпичику собирает личную военизированную (хоть и с натяжкой) силу, подконтрольную лично ему. Хотя до Рамзана Ахматовича с собственной армией Ткачеву конечно далеко. И что самое интересное, опыты губера с казачьими классами и казачьей милицией (в первоначальном, не советском смысле слова) стали брать на вооружение и власти Ставрополья.

Вообще Ставрополь и Краснодар это две модели развития казачества, первая с сильной поддержкой государства, вторая - с игнорированием до последнего момента. Обе модели закончились включением казаков в полицейские силы с молчаливого согласия Москвы. При этом казачьи подразделения по факту - это попытка противостоять архаики северокавазской ментальности в момент крайней слабости государства и института нации. Если быть русским не актуально, приходится становится казаком... По крайней мере так стоит вопрос в Ставрополье, борющемся с горским давлением.

В Краснодарском крае, при всех его местных нац. проблемах, пока вопрос так остро не стоит. Что не мешает Александру Николаевичу популистски рассуждать о "Кубани для кубанцев". И находить отклик в сердцах электората. Поскольку общекавказских проблем для нашего края никто не отменял.



И еще про кубанский латентный сепаратизм: интервью эксперта на Федерал-Пресс http://fedpress.ru/news/polit_vlast/reviews/1360238830-ivan-karasev-kubani-ne-khvataet-kultury-separatizma
Я1

Новая Земфира

Госпожа "Рамазанова" выложила в сеть новый альбом. На сколько я знаю, раньше официальной премьеры...

Первая впечатление - тематика песен какая-то филосовско-отрешенная. Созерцания, медитация и депрессия...  С вкраплениями личных отношений.

При этом качество музыки как всегда на высоте.

Кому интересно, можно посмотреть здесь:  http://music.yandex.ru/#!/album/1000365


Офф топ.

Помнится в одном из фильмов про старперов-рокерв, Шевчук кидался в Земфиру фекальными массами за попсовость. При этом ИМХО, уроженка славного города Уфа (как и Юлианыч :) ) - сейчас самое качественное, что есть в современном роке. И таким же депрессивным, как последний альбом Земфиры, современный рок и является...
Я1

60-ки, забытое поколение. ИМХО

Сегодня после разговора с отцом на вечную тему отцов и детей начал размышлять о проблемах межпоколенческих коммуникаций и диссонанса культурных поколенческих ценностей (уж простите за пафос). Т.е. попросту, почему ценности предыдущих поколений неприемлемы для нас.

Интересно вот что. Есть поколение нигилистов, которое отрицало предыдущие достижение прежних эпох и на основе своих ценностей пыталось переиначивать окружающую реальность. Но поколение рожденных в 60-е - 80-е, чья  молодость и зрелость пришлась на конец эпохи СССР и "лихие" 90-е. Те, кто отринул (или попытался отринуть) культурные достижения прежних эпох, находя новых кумиров в запретных западных (а потом и отечественных) рок-идолах, тех кто фанател от звезд западной и местной поп-эстрады  или кто поддался шарму воровской романтики (присутствующей в нашей культуре всегда, но расцветшей пышным цветом два десятилетие назад). Но на смену ниспровергателям основ пришло новое (мое) поколение Y, а сейчас уже подрастает уже следующее.

Так вот. Интересно вот что. Молодежь всегда в той или иной степени бунтует, но повзрослев, пытается выстроить отношения со своим прошлым и с предшествующими им эпохами. Если мы посмотрим на Запад и если мы посмотрим на восток, то  там это прошлое романтизируется и идеализируется. В том числе благодаря оставшимся в живых представителям предыдущих поколений и их осовремененной генерацией.

Также и у нас. В России в кино и в масскультуре  воспевают имперское монархическое прошлое, эпоху сталинизма, Великую войну и т.д. Сегодня есть множество фанатов позднесовесткой эстрады, а дискотеки 70-х - 80-х с хавозом оставшихся в живых звезд являются неотъемлемой частью развлекательного сегмента любого город. Живы хотя и пошли на спад субкультуры рокеров и русского шансона. 

Вам не кажется, что я что-то пропустил? Как раз тех самых шестидесятников из за головка. При чем не только в музыкальном, но и в общекультурном качестве. В 90-е они более менее были на волне информационного интереса, в те годы "цветущей сложности" интерес был ко всему) а потом пропали из нашего поля зрения.

И это при том, что с середины 50-х по конец 60-х в этой стране(называвшейся тогда СССР) был мощный культурный всплеск, основанный на стремительном росте доходов населения, бившей ключем НТР, серьезным идеологическом послаблении в купе с культурными ценностями, доходившими сюда из Запада. Поколение физиков и лириков, бесконечно споривших на кухнях, запустивших в космос первого человека и реально пытавшихся построить коммунизм на земле. Поколение, породившее не плеяды, а даже созвездия, писателей, поэтов, актеров, ученых. Поколение чей труд и энергия ушли в свиток. Многие из них разрушали советский союз (прежде всего образованные жители крупных городов). И все они стали жертвой последовавшей катастрофы стране просто оказались физически не нужен такой объем высококласных специалистов. А общество, приноровившееся жить в новых условиях поскорее попыталось забыть их культурные коды.

В итоге о мощного и титанического некогда поколения осталась небольшая прослойка в виде бардов и фанатов старой советской НФ, которая сегодня изливается небольшим ручейком неофитов, способных понять подтекст песен Галича, Окуджавы и Визбора или 

В моей семье два шестидесятника: отец  и дед по матери (который умер, когда мне было три года). Отцу в 60-м году было 17 лет. Он не то что застал, а просто окунулся в пульсирующую жизнь эпохи. Бардовская  (во всем своем разнообразии) песня для него на все годы стала эталоном качества, как модный в те времена Джаз и современная в те год советская эстрада (Пьеха и т.д.). Ну а помимо - КВН (в мед. училище), спорт, бокс... Культурные идеалы психологическое восприятие мира  60 -х, он сохранил на всю жизнь, до сегодняшнего дня. Моего деда тоже прельщал джаз, как и другие запретные плоды западной культуры. Чтобы лучше в низ разбираться он изучал язык Главного потенциального противника в том числе и на работ, маскируя словарь английского в обложке строительного справочка (работал он архитектором). Слушал рок-н-рол на магнитофоне с бобинами (я его еще застал) и вражеские голоса по приемнику. Активно увлекался дайвингом до того момента, когда сотрудники  КГБ не попытались предложить ему работу... В общем, типичный герой фильма "Стиляги".

И вот, что для меня удивительно. Если 60-ки, ориентировавшиеся на отечественную культуру, перестали быть понятны и актуальны для современного российского общества, то стиляги и рокенрольщики, ставшие предтечей отечественной рок-субкультуры, напротив воспринимаются "современно" и сегодня. Несмотря на то, что первых в свое время было значительно больше, чем вторых. И в истории страны, в силу своей многочисленности они оставили значительно существенный след. Но Пьеху, Кабзона, Рождественского не возможно вспоминать без стойкого ощущения запаха нафталина. А произведения советских поэтов 60-х, вроде Евтушенко, или советских режисеров той поры, или воспоминания ученых, управленцев, специалистов той поры, мы не можем воспринимать без тонкой иронии. Вто самое время, как немногочисленные поклонники  западных новомодных субкультур своим существованием и деятельностью дали старт жизни для, последующих новых поколений. 

И это мне, сегодня не понимающему языка "поколение отцов", кажется странным.